大連鄉(xiāng)村游尚缺驅(qū)動(dòng)力,體驗(yàn)值決定游客選擇
細(xì)數(shù)
大連鄉(xiāng)村旅游,大部分經(jīng)營者以
農(nóng)家樂為主,形式的單一影響了鄉(xiāng)村游的快速發(fā)展。驅(qū)動(dòng)力的不足,無法增加游客的體驗(yàn)值,無法形成獨(dú)立旅游產(chǎn)品,阻礙了鄉(xiāng)村游的快速發(fā)展。
現(xiàn)有形式
談及鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)有形式,尚需看一下大連幾處發(fā)展比較火的鄉(xiāng)村游模式。其中海島漁家、冰峪溝農(nóng)家院、岔鞍村農(nóng)家院,以及圍繞櫻桃采摘為主體的農(nóng)家院,無一不是寄托在旅游大環(huán)境之下,過了旅游季,多數(shù)農(nóng)家院只能關(guān)門謝客。
當(dāng)然,在鄉(xiāng)村旅游不斷發(fā)展的今天,一些“山莊”“農(nóng)莊”開始發(fā)力,加入鄉(xiāng)村游發(fā)展的戰(zhàn)略模式,促使大連的鄉(xiāng)村旅游延長了經(jīng)營時(shí)間,然而收效卻微乎甚微,仍然受著季節(jié)的影響。
農(nóng)家樂有“寄生”嫌疑
大連鄉(xiāng)村游發(fā)展“難”?其原因?yàn)楹?從大連鄉(xiāng)村游的現(xiàn)有形式看,不難發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)家樂不過是旅游大環(huán)境下的附屬品,根本沒有形成自主的經(jīng)營性,如果將其剝離大環(huán)境,能夠獨(dú)自經(jīng)營農(nóng)家樂還有多少?
如果通俗的一些說,可以將這些以大環(huán)境為基礎(chǔ)農(nóng)家樂設(shè)定為“寄生”,而真正的鄉(xiāng)村游發(fā)展是需要農(nóng)家樂轉(zhuǎn)變成為一個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)品。
低廉價(jià)格的特殊的旅游方式
“鄉(xiāng)村游”休閑旅游是以田園風(fēng)光和別有情趣的農(nóng)家生活為依托,以低廉的價(jià)格吸引人們前來吃、住、玩、游、娛、購的旅游形式,以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等目的的一種旅游方式,“鄉(xiāng)村游”休閑旅游本質(zhì)上是一種特殊的旅游方式。
驅(qū)動(dòng)力不足
從鄉(xiāng)村游的解釋來看,大連的農(nóng)家樂除卻吃、住之外,無法解釋為真正意義的鄉(xiāng)村游,只能輔助以旅游大環(huán)境,才能勉強(qiáng)算上鄉(xiāng)村旅游。綜合上述,我們可以將現(xiàn)在的農(nóng)家樂定位為缺少驅(qū)動(dòng)力,不能自主滿足游客的需求。
例:大連冰峪溝農(nóng)家院、大連海島漁家都是最具季節(jié)性的代表,主要在“五一”開始到“十一”結(jié)束,真正的旅游旺季集中在五一、十一長假,以及7月、8月兩個(gè)月,主要提供服務(wù)吃、住。
例:岔南村農(nóng)家院隨著近幾年西山水庫一帶的建設(shè),周邊逐漸成一定的影響力,奠定了鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ),但農(nóng)家院的自身經(jīng)營仍不盡如意。
綜上所述,我們不難看出大連鄉(xiāng)村旅游缺乏是農(nóng)家院自身給游客帶來的體驗(yàn)度。
鄉(xiāng)村游需要接地氣
從根本上講,鄉(xiāng)村游需要接地氣的。鄉(xiāng)村旅游不但是旅游的一種特殊方式,同時(shí)也是帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種模式。例如我們上述提到的櫻桃采摘,以及沒有提到的草莓采摘,葡萄采摘,蘋果采摘,蔬菜采摘....都是鄉(xiāng)村旅游的一角。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游需要切實(shí)的結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)基礎(chǔ),將生活體驗(yàn)引進(jìn)到鄉(xiāng)村旅游中去,然而現(xiàn)在大部分經(jīng)營者基本將這些模式分散開來,不能形成一整套的體系,缺乏鄉(xiāng)村旅游的規(guī);瑥亩鴮(dǎo)致游客的體驗(yàn)值低下。
借鑒南方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)驗(yàn),利用現(xiàn)有資源,開拓思維將最有價(jià)值的當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源開發(fā)出來,增加鄉(xiāng)村游的體驗(yàn)值是可行,也是未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的方式之一。
——大連鄉(xiāng)村游尚缺驅(qū)動(dòng)力,體驗(yàn)值決定游客選擇