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       西藏博物館的貝葉經(jīng)專庫(kù)里，巴桑羅布捧出一個(gè)樺木囊匣，小心翼翼地揭開(kāi)一層又一層或棉或絲、用藏藥浸泡過(guò)、有防蟲(chóng)效果的包經(jīng)布。最后，他翻開(kāi)樺木護(hù)經(jīng)板，露出紋路清晰的淺褐色貝葉，充滿奧義的經(jīng)文赫然出現(xiàn)在眾人眼前。
    自2006年以來(lái)，中國(guó)政府啟動(dòng)了迄今最大規(guī)模的西藏梵文貝葉經(jīng)普查工作，加強(qiáng)貝葉經(jīng)的保護(hù)與研究。巴桑羅布是西藏自治區(qū)貝葉經(jīng)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組的專家。他向人們展示的是一部《婆羅門行續(xù)》。經(jīng)文墨色濃郁，貝葉中央有方形插圖，大約5厘米見(jiàn)方的畫幅里繪著體態(tài)生動(dòng)的佛像，色彩飽滿艷麗、筆觸細(xì)若蚊足，精美程度讓人嘆為觀止。更讓人驚嘆的是，據(jù)考證，這部貝葉經(jīng)成書(shū)于公元10世紀(jì)到11世紀(jì)，距今已有千年歷史了。
    “西藏的貝葉經(jīng)保存得特別好。這里自然條件好，比較干燥，篤信佛教的民眾對(duì)經(jīng)書(shū)有很強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)。傳統(tǒng)的包經(jīng)布加護(hù)經(jīng)板的保護(hù)方法也非常有效。”巴桑羅布說(shuō)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西藏自治區(qū)目前有近6萬(wàn)葉、近12萬(wàn)面、1000多函(種)的貝葉經(jīng)存世，主要成書(shū)于公元8世紀(jì)至14世紀(jì)之間，大部分為梵文寫本，也有少量藏文貝葉經(jīng)，散布于西藏博物館、布達(dá)拉宮等多家保管單位。
    此外，在過(guò)去6年的普查工作中，研究者還發(fā)現(xiàn)了一些貝葉經(jīng)式的紙質(zhì)經(jīng)書(shū)，以及梵、藏對(duì)照的紙質(zhì)辭書(shū)，證明早在1300多年前的吐蕃時(shí)期，梵藏譯經(jīng)活動(dòng)就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。
     貝葉經(jīng)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組專家次旺俊美告訴記者，經(jīng)過(guò)整理編目，由7名專家組成的課題組把這些貝葉經(jīng)分為22大類，涉及佛教哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)研究領(lǐng)域。“這里基本涵蓋了藏族傳統(tǒng)的‘文化十明’，甚至還包括婆羅門教的根本經(jīng)典《吠陀》。”
    次旺俊美說(shuō)，“西藏梵文貝葉經(jīng)的普查、編目工作啟動(dòng)于2006年，我們本來(lái)以為兩三年就能搞完了，沒(méi)想到足足做了6年。”
     次旺俊美帶領(lǐng)的課題組專家還廣泛參閱了藏文、漢文、英文有關(guān)資料，梳理歷史上梵藏譯經(jīng)活動(dòng)開(kāi)展的地點(diǎn)、主要譯師活動(dòng)的范圍，行程1.7萬(wàn)多公里尋訪貝葉經(jīng)。
    “我們對(duì)全區(qū)41個(gè)縣的65個(gè)部門和寺廟、3個(gè)遺址、5家收藏經(jīng)書(shū)和文物的重點(diǎn)戶和個(gè)別僧舍進(jìn)行了登門復(fù)查驗(yàn)收。基本上資料顯示可能有貝葉經(jīng)的地方，我們都去轉(zhuǎn)了一遍。”次旺俊美說(shuō)。“找到一些流傳在傳說(shuō)里的經(jīng)書(shū)，真讓人興奮。”次旺俊美說(shuō)，“比如傳說(shuō)在第28代吐蕃贊普(王)時(shí)期，曾有一部《寶篋經(jīng)》從天而降，落在西藏第一座宮殿雍布拉康里。我們真的找到了貝葉經(jīng)的《寶篋經(jīng)》，而且找到了幾個(gè)不同的版本！”
     課題組還在普查過(guò)程中對(duì)貝葉經(jīng)進(jìn)行了就地彩色影印，并在影印件的基礎(chǔ)上新編了目錄，編撰成共有61冊(cè)的《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)影印大全》和共4冊(cè)的《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)總目錄》。西藏旅游，大連到西藏旅游。